seyir-i-alem: * Eshâb-ı kiramın hepsi âlim ve âdil idi

30 Aralık 2020 Çarşamba

* Eshâb-ı kiramın hepsi âlim ve âdil idi

30 Aralık 2020, Çarşamba

Eshâb-ı kiramın hepsi âlim ve âdil idi

Sual: Ehl-i sünnet kime denir? Eshâb-ı kiramın üstünlüğüne inanmayan onlar hakkında kötü düşünenler var. Onların hepsi âlim ve âdil değil miydi?

Cevap: Eshâb-ı kiramın “aleyhimürrıdvân” hepsini sevenlere (Ehl-i sünnet) denir. Eshâb-ı kiramın hepsi âlim ve âdil idi. İnsanların efendisinin “sallallahü aleyhi ve sellem” sohbetinde, hizmetinde bulunmuşlar ve Ona yardımcı olmuşlardır. En az sohbette bulunanı bile, Eshâb-ı kiramdan olmayan en yüksek Veliden daha yüksektir. O İslâm güneşinin, O Allahü teâlânın habibinin bir sohbetinde, bir teveccühünde hâsıl olan hâller, o mübarek nefesleri ve nazarları tesiri ile zuhur eden kemâller, o huzura, o yakınlık saadetine kavuşamayanlara nasip olmamıştır. Eshâb-ı kiramın hepsi “rıdvânullahi teâlâ aleyhim ecma’în” daha ilk sohbette, nefislerine uymaktan kurtulmuşlardır. Hepsini sevmekle emrolunduk. (Şir’atül İslâm) şerhinin ilk sahifelerinde: (Eshâb-ı kiramın “aleyhimürrıdvân” hepsinin hakkında, mümkün olduğu kadar, iyi söyleyiniz, onların hiç birine sakın dil uzatmayınız) diye yazıyor. Yetmişiki fırkaya gelince: Kimi ifrata vararak, taşkınlık yaptı, kimi tefrite düşerek haklarını vermedi, kimi akla güvendi, kimi felsefeye ve eski yunan felsefecilerine aldandı. Böylece din-i İslâmda olmayan, hatta yasak olan şeyleri yaptılar. Bidate sarıldılar. Sünneti, yani İslâmiyeti bıraktılar. Ebû Bekr-i Sıddîk, Hazret-i Ömer “radıyallahü anhümâ” gibi, Eshâb-ı kiramın “aleyhimürrıdvân” icmâ’ ile en üstünü olanlarını, hatta Peygamber efendimizi “aleyhisselâm” çekemeyenler zuhur etti. Peygamber efendimizin miraca, cesedi ve ruhu birlikte olarak götürüldüğünü inkâr edenler türedi. (İslâm Ahlâkı s. 182)