* 42- Çalgı çalmak

Bozuk din kitabı 42		11 Şubat 2011, Cuma
Çalgı çalmak .
Reformcu yazar diyor ki: (Müslümanların her tür müzik dinlemelerinde hiçbir mahzur yoktur. Asıl olan, müziğin caiz, mubah, hatta yeri geldiğinde "iyi-güzel" bir sanat dalı olarak değerlendirilmesidir.) CEVAP İslam âlimlerinin, (Müzik ruha zehir ve nefse gıdadır) sözüne ve hadis-i şeriflerle de yasak edilmesine rağmen, reformcu yazarın çalgıları teşvik etmesi kıyamet alametidir. Müziğin, çalgının haram olduğu hakkında sitemizde çok uzun bilgi vardır. Burada kısa bilgi verelim: Bu konudaki hadis-i şeriflerden bazıları şöyledir: (İlk teganni eden şeytandır.) [Taberani] (Müzik, kalbde nifak hâsıl eder.) [Beyheki] (Resulullah çalgı aletleriyle para kazanmayı yasakladı.) [Begavi] (Ümmetimden bazıları, içkilere başka isim vererek içerler. Şarkıcı kadın ve çalgı aletleriyle eğlenirler. Allahü teâlâ, onları yerin dibine batırır.) [İbni Mace] (Ben, mizmarları [çalgıları], putları yok etmek için de gönderildim.) [İ. Ahmed, Ebu Nuaym, İbni Neccar] (İblis dünyaya inince yemek istedi. Besmelesiz yenen yemekler senin denildi. Müezzin istedi. Mizmarlar [çalgılar] müezzinin denildi.) [Taberani, İbni Ebi-d-dünya, İbni Cerir] (Nimete kavuşunca mizmar çalmak Allah'ın gazabına sebep olur.) [Deylemi, Bezzar] (Çalgıcılar çoğalınca, bela zuhur eder.) [Tirmizi, Ebu Davud, İbni Mace, İ. Ahmed] (Bir zaman gelecek, zinayı, içkiyi ve çalgıyı helal sayanlar çıkacaktır.) [Buhari] Müslüman ülkelerde bile genelevlerin yaygın olması, Müslümanım diyenler tarafından içki festivallerinin düzenlenmesi, çatlayana kadar içki içilmesi, haram olduğu inkâr edilerek ve ruhun gıdası denilerek her yerde çalgı çalınması, Sahih-i Buhari'de bildirilen son hadis-i şerifteki hususların meydana çıktığını göstermektedir. İbni Abbas hazretleri, (Çalgı haramdır) buyurdu. (Beyheki) Âişe validemiz, bir evde şarkı söyleyen birini görünce ona, (Yazıklar olsun sana! Bu şeytandır, bunu çıkarın dışarı) dedi ve onu çıkardılar. (Buhari) Fudayl bin İyad hazretleri, (Müzik ve şarkı, zinanın teşvikçisidir) buyurdu. (İbni Ebi-d-dünya) Muhammed Rebhami hazretleri buyuruyor ki: Saz, tanbur, def, ney ve diğer çalgılar, Allah'a isyandır. (Riyadün Nasıhin) Saz dinlemekten kulakları korumalıdır. (Risale-i Birgivi) İbni Teymiye bile, (Şarkı ve müzik, şeytani duyguları harekete geçiren en etkili unsurlardan biridir) demiştir. (Mecmu-ul Fetava) Şarkı, Kitap ve Sünnet ile yasaklanmıştır. (İmam-ı Kurtubi) Müzik aletlerinin haram olduğu konusunda icma vardır. (İbni Salâh) İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki: İmam-ı Ziyaeddin-i Şami, Mültekıt kitabında, (Hiçbir âlim, teganniye mubah demedi) buyurdu. (m. 266) Kur'an-ı kerimi musiki perdelerine uydurarak okumak haramdır. (Bezzâziyye) Çalgı çalarak veya oyun arasında Kur'an okuyan kâfir olur. (Tergib-üs-salât) Burhâneddin-i Mergınânî hazretleri buyurdu ki: Kur'an-ı kerimi teganni ile okuyan hâfıza, ne güzel okudun diyenin imanı gider. Tecdîd-i iman gerekir. Kuhistânî de, böyle yazmaktadır. (Dürr-ül-müntekâ) Müzik, nefsin gıdası, ruhun zehridir, kalbi karartır. (Dürr-ül mearif) Her çeşit çalgı dinlemek haramdır. (Fetava-i Bezzaziyye, Hadika, Ahlak-ı alaiyye) Müzik bütün dinlerde büyük günahtır. (Dürr-ül-münteka) Çalgı çalmanın haram olduğu, icma ile bildirildi. (Makamat-ı Mazheriyye) Bu kadar vesikayı inkâr eden cahil değilse, mutlaka süper mezhepsizdir.
Bugünkü şiirimiz: · Durmaz yakar	Dinimiz İslam İnternet Radyosu		Huzura Doğru TV		Bugünkü ilahi: · İnilteyari
Üye olmak için | Üyelikten ayrılmak için | Dini sualler için | Mail grubu sayfası   www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net