|
BİSMİLLÂHİRRAHMÂNİRRAHÎM Esselâmü aleyküm ve rahmetüllahi ve berekâtühü |
28 Ağustos 2015, Cuma |
Günah işlemeyen insan olur mu? |
Sual: İbni Sebeci biri diyor ki: "(Allah, sizi [Ehl-i beyti] tertemiz kılmak istiyor) âyeti, peygamberler gibi, Ehl-i beytin de günahsız yani mâsum olduğunu göstermektedir. Onlar hata işlemez." İsmet sıfatı, yalnız peygamberlere mahsus değil midir? CEVAP Elbette, ismet sıfatı yani günahtan mâsum olmak sadece peygamberlere mahsustur. Ehl-i sünnet âlimlerinin hiçbiri, (Ehl-i beyt, peygamberler gibi mâsumdur) dememiştir. Hiçbir kitaptan nakil yapmadan âyet-i kerimeyi kendi görüşüne göre tefsir etmek çok tehlikelidir. Mektubat-ı Rabbânî'deki hadis-i şerifte, (Kur'anı kendi görüşüne göre tefsir eden kâfir olur) buyuruldu. (Deylemî) İşte bundan dolayı, peygamberler hariç, insanların en üstünü olan Hazret-i Ebu Bekir Sıddık, (Kur'an-ı kerimi kendi görüşümle tefsire kalkarsam, beni hangi yer taşır, hangi gök gölgeler?) buyurmuştur. (Şir'a) İmam-ı Beydâvî, İmam-ı Râzî ve İmam-ı Kurtubî gibi müfessirler, Ehl-i beytin mâsum olmadıklarını, fakat Allahü teâlânın onları günahlardan temizleyeceğini bildirmişlerdir. Eğer mâsum olsalardı, (Sizi günahlardan temizleyeceğim) buyurulmazdı. Demek ki, Allahü teâlâ, onların günahlarını affediyor. İmam-ı a'zam hazretleri buyuruyor ki: Yalnız peygamberler günahsızdır. Peygamberlerin hepsi, küçük ve büyük günahlardan ve çirkin hâllerden uzaktır, fakat onlarda da sürçmeler, yani zelle vâki olmuştur. (Fıkh-ı ekber) Peygamberler bile ictihadda yanılabilir. Eshab-ı kiram, Peygamber efendimizin Kur'an-ı kerim dışındaki mübarek sözlerini anlamak için, (Ya Resulallah, bu vahiy mi yani Allahü teâlânın kesin emri mi, yoksa kendi ictihadınız mı?) diye sorarlardı. Peygamberler ictihadlarında hata ederlerse, Allahü teâlâ, derhal Cebrail aleyhisselamı göndererek, hataları vahiy ile düzeltilirdi. Yani peygamberlerin ictihadları hatalı kalmazdı. Mesela, Bedir Gazası'nda alınan esirlere yapılacak muamele için, Resulullah "sallallahü aleyhi ve sellem" bazı Sahabe-i kiramla birlikte bir türlü, Hazret-i Ömer ve Hazret-i Sad bin Muaz ise, başka türlü ictihad etmişti. Sonra, âyet-i kerime gelerek, Allahü teâlâ, Hazret-i Ömer ve Hazret-i Sad bin Muaz'ın ictihadının doğru olduğunu bildirdi. Peygamber efendimiz bile ictihadında hata ederken, Ehl-i beyt için (Hata etmez) demek, bunu doğru gibi savunmak, İslâmiyet'i yani Ehl-i sünneti bozmaya çalışmaktan başka bir şey değildir. Twitter'da paylaş | Facebook'ta paylaş |
|
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo |
| ||
BİSMİLLÂHİRRAHMÂNİRRAHÎM Esselâmü aleyküm ve rahmetüllahi ve berekâtühü | ||
28 Ağustos 2015, Cuma | ||
İbadette fazla zan geçerlidir | ||
Sual: Günümüzde saat, takvim, pusula gibi aletler varken bile namaz vakitleri ve kıble yanlış olabiliyor. Eskiden bunlar yokken nasıl tespit ediliyordu? (Vücutta iğne ucu kadar kuru yer kalsa, gusül sahih olmaz) deniyor. Bunu da tespit mümkün mü? CEVAP Din kitaplarında deniyor ki: Kıble ve namaz vakitleri, fazla zanla kabul olur. İbadetler, fazla zannedilmekle, doğru olur. İman, itikat ise, çok zanla doğru olamaz, iyi bilinmekle doğru olur. Yolda rastlanan bir suyun temiz olduğu çok zannedilirse, bununla abdest alınır. Küpe deliğinde, küpe yoksa ve delik açıksa kulağı ıslatırken, delik ıslanırsa, yetişir. Islanmazsa, deliği parmakla ıslatmalı. Bütün bunlarda, ıslandığını çok zannetmek yetişir. [Delik kapanmışsa zaten mesele yoktur.] Bir kimsenin dişleri arasında yemek kırıntıları varken gusletse, altına su geçmediğini zannetse bile, guslü sahih olur. Çünkü su, akıcı olduğu için, altına geçer. (S. Ebediyye) Gusülde, bilerek, kasten iğne ucu kadar kuru yer bırakılmamalı, zaten kimse de kasten bırakmaz, fakat normal su döktüğümüz hâlde, bilmeden el ayası kadar kuru yer kalsa da gusle mâni olmaz. Kuru yer kalmadığını zannetmemiz yeterlidir. Saat, takvim yoksa, namaz vakitleri zanla bulunur. Namaz vakitleri hakkında Halebî-yi kebir’deki hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Cebrail aleyhisselam, Kâbe kapısı yanında iki gün bana imam oldu. İkimiz, fecr doğarken sabah namazını, güneş tepeden ayrılırken öğleyi, her şeyin gölgesi kendi boyu uzayınca ikindiyi, güneş batarken, akşamı ve şafak kararınca yatsıyı kıldık. İkinci günü de, sabah namazını, hava aydınlanınca; öğleyi, her şeyin gölgesi kendi boyunun iki katı uzayınca; ikindiyi, bundan hemen sonra, akşamı, oruç bozulduğu zaman, yatsıyı gecenin üçte biri olunca kıldık. Sonra, “ Yâ Resulallah, senin ve geçmiş peygamberlerin namaz vakitleri budur. Ümmetin, beş vakit namazın her birini, bu kıldığımız iki vaktin arasında kılsınlar” dedi.) [Tirmizî] Bu vakitleri kısaca açıklayalım: Sabah namazının vakti: Ortalık ağarmaya başlamasından, güneş doğuncaya kadar olan vakittir. Güneş doğduğu hâlde, güneş daha doğmadı diye zannederek namazı kılmışsak namaz sahih olur. Öğle namazının vakti: Güneş tam tepeden ayrılırken başlar, ikindi vaktine kadar devam eder. İkindi namazının vakti: Her şeyin gölgesi, iki katını bulunca başlar, akşam güneş batıncaya kadar devam eder. Akşam namazının vakti: Güneş batınca başlar, yatsı vaktine kadar, yani hava iyice kararıncaya kadar devam eder. Yatsı namazının vakti: Akşamın vakti çıkınca, yani hava iyice karardıktan sonra başlar, imsak vaktine kadar devam eder. Saat ve takvim bulamadığımız için, bu vakitleri tam tespit edemeyip yanılsak bile, fazla zannederek namaz kılsak sahih olur. Twitter’da paylaş | Facebook’ta paylaş | ||
Ölüm ve zulüm Hâinleri yaşatmak, sadıklara ölümdür, Zâlimleri savunmak, mazlumlara zulümdür. | ||
| ||
Bugünkü ilahi: | ||
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo | ||
Üye olmak için | Dini sualler için
Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo
Mail grubu sayfası: Google | Yahoo
www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.myreligionislam.com
|
BİSMİLLÂHİRRAHMÂNİRRAHÎM Esselâmü aleyküm ve rahmetüllahi ve berekâtühü |
27 Ağustos 2015, Perşembe |
Allah bilinmez mi? |
Sual: Ateist diyor ki: "Hem Tanrı bilinemez deniyor, hem de Tanrı hakkında birçok şeyler söyleniyor. Bu çelişki değil mi?" CEVAP Müslümanlar, ancak Allahü teâlânın bildirdiklerini bilir, bildirmediklerini elbette bilemez. Çelişki bunun neresindedir? Mesela bilinenlerden, her Müslümanın bilmesi lâzım olanlardan bazısı şunlardır: 1- Allahü teâlâ, vacib-ül-vücud [varlığı lazım olan], hakiki mabud ve bütün varlıkların yaratıcısıdır. Ondan başka ilah yoktur. Allahü teâlâ zamandan, mekândan münezzehtir. Hiçbir şeye benzemez. 2- Her şeyi yoktan yaratan Allah'tır. 3- Herkesi öldürecek, diriltecek, hesaptan sonra Cennete veya Cehenneme gönderecektir. Cennet de Cehennem de sonsuzdur. Müslümanlar Cennette, kâfirler Cehennemde sonsuz kalacaktır. Allah'ın zatî sıfatları altıdır: Vücud, Kıdem, Beka, Vahdaniyyet, Muhalefet-ün lil-havadis, Kıyam bi-nefsihi. [Vücud var olmak, Kıdem varlığının öncesi olmamak, Beka varlığı sonsuz olmak, hiç yok olmamak, Vahdaniyyet ortağı, benzeri olmamak, Muhalefet-ün lil-havadis hiçbir şeyinde, hiçbir mahluka, hiçbir bakımdan benzememek, Kıyam bi-nefsihi varlığı kendinden olmak, hep var olması için, hiçbir şeye muhtaç olmamaktır.] Sübutî sıfatları sekizdir: Hayat, İlm, Sem', Basar, Kudret, İrade, Kelam, Tekvin. [Hayat diri olmak, İlm bilmek, Sem' işitmek, Basar görmek, Kudret gücü yetmek, İrade istemek, Kelam söylemek, Tekvin yaratmaktır.] Bu sıfatları da kadimdir yani ezelîdir. Onu anlayamazlar, kavrayamazlar Bildirilenlerden başkasını ise, insanın bilmesi mümkün değildir. İmam-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki: İnsan, insanların yaratanını nasıl kavrayabilir? Mahluk [yaratılmış olan], hep var olandan ne anlayabilir? Yokluktan gelen, yok olmayandan ne elde edebilir? Tâhâ sûresinin 110. âyetinde mealen, (Onu anlayamazlar, kavrayamazlar) buyuruldu. (1/173) At da yaratık, insan da yaratıktır. At, bir yaratık olan insanı nasıl anlasın ki? İnsan da bir yaratıktır, yaratanını nasıl bilebilir? Hayvan, bir yaratık olan insanı veya kendi gibi yaratık olan başka bir hayvanı bile anlayamazsa, insan yaratık olmayan Allah'ı nasıl anlar? Twitter'da paylaş | Facebook'ta paylaş |
|
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo |
Kayıtlar
Tüm Yorumlar
