* Hadisten kaynak göstermek -2- (Mehmet Ali Demirbaş'ın 04.09.2012 tarihli yazısı)

	04 Eylül 2012, Salı
Hadisten kaynak göstermek -2-
Müctehid olmayanın, hadis-i şeriften, kendi anladığına göre amel edemeyeceğini dün bildirmiştik. Sahih olan şu hadis-i şeriflere ve mezheplerdeki hükümlerine bakalım: 1- (Deve eti yemek abdesti bozar.) [Müslim, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, deve etinin her mezhepte abdesti bozduğunu söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü deve eti yemek sadece Hanbelî mezhebinde abdesti bozar. 2- (Zekerine dokunanın abdesti bozulur.) [Ebu Davud, Tirmizi, Nesai] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, bu durumun Hanefî'de de abdesti bozduğunu söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü Hanefî'de bu durum abdesti bozmaz. 3- (Zekere dokunmak abdesti bozmaz.) [Ebu Davud, Tirmizi, Nesai] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, bu durumun diğer üç mezhepte de abdesti bozmadığını söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü bu durum diğer üç mezhepte abdesti bozar. 4- (Fercine dokunan kadının abdesti bozulur.) [Beyheki] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, bu durumun, her mezhepte abdesti bozduğunu söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü bu durum, sadece Şâfiî'de bozar, diğer üç mezhepte abdesti bozmaz. 5- (Kan aldırmak abdesti bozmaz.) [Beyheki] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, kan aldırmanın, her mezhepte abdesti bozduğunu söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü kan aldırmak, sadece Hanefî'de bozar, diğer üç mezhepte bozmaz. 6- (Akar kan abdesti bozar.) [Beyheki, Dâre Kutnî] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, akan kanın, her mezhepte de abdesti bozduğunu söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü akan kan, sadece Hanefî'de bozar, diğer üç mezhepte bozmaz. 7- (Besmelesiz abdest olmaz.) [Ebu Davud, Tirmizi, Beyheki, Hâkim] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, abdestte Besmele çekmenin, her mezhepte farz olduğunu söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü abdestte Besmele çekmek yalnız Hanbelî'de farz, diğer üç mezhepte farz değildir. 8- (Deniz hayvanları helaldir.) [Ebu Davud, Tirmizi, Nesai] Bu sahih hadisi delil olarak gösterip, deniz hayvanlarının her mezhepte helâl olduğunu söylemek mezhepsizlik olur. Çünkü Hanefî'de balık şeklinde olmayan deniz hayvanları ve deniz haşeratı yenmez. (Devamı var)
Dini sualler için | Üye olmak için   Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo   Mail grubu sayfası: Google | Yahoo   www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net