Üye olmak için | Dini sualler için
Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo
Mail grubu sayfası: Google | Yahoo
www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net
29 Mart 2012 Perşembe
* Cuma tebriği
* Şimdiki sarıklar
|
| |||
30 Mart 2012, Cuma | ||||
Şimdiki sarıklar | ||||
Sual: (Şimdiki imamların sardığı sarıklar, taylasansız olduğu için bid'attır. Sünnet olan, sarığın ucunu iki omuz arasına sarkıtmaktır) deniyor. Taylasansız olan yani ucu omuzlara sarkmayan sarıklar bid'at mıdır? CEVAP Hayır, bid'at değildir. Peygamber efendimiz sarıksız, sadece takke de kullanmıştır, sarığın ucunu sarkıtmadan da kullandığı olmuştur. Bu yüzden şimdiki sarıklara bid'at dememeli. İmam-ı Rabbani hazretleri gibi Silsile-i aliyye büyükleri, ucu sarkan sarıklar kullandığı için, taylasanlı sarık tercih ediliyor. Bu tip sarıkları kullanmak, ötekilerin bid'at olduğunu göstermez. Teyemmümde niyet Sual: Cenaze namazı kılmak veya tilâvet secdesi yapmak için teyemmüm etmiş olan bir kimse, bu niyetle aldığı teyemmümle farz namaz da kılabilir mi? CEVAP Evet, kılabilir. (Fetava-i Hindiyye) İmamla vacib namaz kılmak Sual: Farz kılan imama uyup, nafile kılan kimse, herhangi bir sebeple namazını bozsa, sonra yine o imama uyarak, bozduğu namazın kazasına niyet etse, caiz olur mu? CEVAP Evet, caiz olur. (Fetava-i Hindiyye) Kurtuluş yok ecelden Anılınca korkar can, Kim kurtulmuş ecelden? Anlar ciğeri yanan, Kim kurtulmuş ecelden? Ev koymadı girmedik, Yer koymadı yarmadık, Deme hiç uyarmadık, Kim kurtulmuş ecelden? Ey atalar, analar, Acısına kanalar, Oğul diye yanalar, Kim kurtulmuş ecelden? Bozulmaz hiç yazılar, Ne göğüsler sızılar, Gider körpe kuzular, Kim kurtulmuş ecelden? Yunus çıkmış geliyor, Gözyaşını siliyor, Yanık bağrı deliyor, Kim kurtulmuş ecelden? | ||||
Bugünkü ilahi: | ||||
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | ||||
28 Mart 2012 Çarşamba
* Hristiyan'ın kestiği yenir (Mehmet Ali Demirbaş'ın 30.03.2012 tarihli yazısı)
|
|
30 Mart 2012, Cuma | |
Hristiyan'ın kestiği yenir | |
Sual: Hristiyanlar Müslüman olmadığı için Ehl-i kitap deniyordu. Eskiden de tek ilaha inanmıyorlardı. Şimdi çoğunun müşrik olmasının sebebi nedir? CEVAP Eskiden Hristiyanlar, resimlere, heykellere şefaat etmeleri için tazim ediyorlar, secde ediyorlardı. Bozuk İncillere, (Tanrı'nın İsa'ya gönderdiği kitap) diyorlardı. (İsa, Tanrı'nın resulüdür. Onu çok seviyor. Her istediğini yaratıyor. Baba oğlunu çok sevdiği için, Tanrı'ya baba, İsa'ya oğul diyoruz) diyorlardı. Kendilerine şefaat etmesi için, İsa'ya yalvarıyorlardı. Bunlar kitaplı kâfir ise de müşrik değildi. Bunların kestiği hayvanlar yenir. Şimdi çoğu, (İsa'da üluhiyet [ilahlık] sıfatları vardır. Babası gibi, her dilediğini yaratır. Ebedi, ezeli olarak diridir) diyorlar. Bunun için çoğu müşrik oldu. Böyle inanarak yalvarmaya, ibadet etmek, tapınmak denir. Böyle ibadet olunan resimler, heykeller, haçlar puttur. Putu ilah bilerek tapanlar müşrik olur. Müşriklerin kestiği hayvanlar yenmez. * * * Sual: Komşumuz, bahçemizin bir kısmını sahiplenip, oraya meyve ağaçları dikti. Ağaçların şimdi meyveleri vardır. Bu yerimizi mahkemeyle aldık. Ağaçların meyvesini yiyebilir miyiz? CEVAP Diken kimseden yani komşudan izin almadıkça yemek caiz olmaz. * * * Sual: İpekböceği kozasını satıyoruz. Sattığımız kimseler, kozaları fırınlayarak öldürüyorlar. Bu kozaları bu kimselere satmakta mahzur var mıdır? CEVAP İpek böceğini öldürmek için güneşe koymak caiz olduğu için, satılmasında mahzur olmaz. Günah fırınlayana olur. * * * Sual: Av hayvanını, mesela tavşanı uyurken değil de, uyandırıp kaçarken vurmalı deniyor. Uyurken vurmak caiz midir? CEVAP Evet, caizdir. * * * Sual: Namazda rükûda 5, 7, 9 veya 11 kere (Sübhane rabbiyel-azîm) dersek, secdede de, aynı sayıda (Sübhane rabbiyel a'lâ) dememiz mi gerekir? CEVAP Rükûda 7 kere tesbih söylenmişse, secdede de, aynı sayıda söylemek gerekmez, 3 veya 11 defa söylenebilir. * * * Sual: Bir ihtiyaçtan dolayı öğleyi (asr-ı evvel)de, ikindiyi de (asr-ı sani)de kılsak, yatsıyı da (işa-i sani)de mi kılmak gerekir? CEVAP Hayır, ikindiyi asr-ı sanide kılınca, yatsıyı işa-i sanide kılmak gerekmez. Fakat cemaatle kılınmıyorsa, her zaman ikindiyi asr-ı sanide, yatsıyı da işa-i sanide kılmak iyidir. Böylece İmam-ı a'zam hazretlerinin kavline de uyulmuş olunur. | |
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | |
* Nikâhın şartları
|
| |||
29 Mart 2012, Perşembe | ||||
Nikâhın şartları | ||||
Sual: Dinimize göre, nikâhın sahih olması için, belli şartlar nelerdir? CEVAP Bu şartların birincisi, Müslüman kızın Müslüman erkekle evlenmesidir. Müslüman olmayan erkekle evlenemez. Evlenmeye karar verdiği anda, kâfir olur. Çünkü Allahü teâlâ, (Evlenilmez) buyuruyor. Evlenen bu emri inkâr etmiş olur. Müslüman erkek de, aynı şekilde müşrik, dinsiz bir kadınla evlenemez. O da, evlenmeye karar verdiği anda kâfir olur. Dinimizde küfv [denk] olmak önemlidir. Küfv, Hanefî'de, soyda, malda, dinde ve şerefte birbirine denk olmak demektir. Kızla erkeğin din bilgileri, takva, nesep, mevki ve servet bakımından denk olmaları lazımdır. Denk olmak, erkeğin salih Müslüman olması, Ehl-i sünnet itikadında olması, namaz kılması, içki içmemesi, yani İslamiyet'e uyması ve nafaka kazanacak kadar iş sahibi olması demektir. Erkeğin, yalnız mal mülk ve makam sahibi olmasını isteyenler, kızlarını felakete sürüklemiş, Cehenneme atmış olurlar. Kızın da, namazlarını kılması ve tesettürlü olması şarttır. Nikâhın ikinci şartı da, şahitlerin bulunmasıdır. Hanefî'de, şahit olarak, âkil ve baliğ Müslüman iki erkek veya bir erkekle iki kadının bulunması lazımdır. Çocukla delinin şahitliği geçerli olmaz. Nikâhın üçüncü şartı, icap ve kabuldür. Yani sözleşmedir. Bu üç şart yerine gelirse nikâh sahih olur. Mehir konuşulmasa da nikâh sahihtir, ama nikâhta mehir tespit edilmelidir. Duruma göre, mehir az veya çok istenebilir. Mehir vermek vacibdir. Peygamber efendimiz, (Mehr vermemek niyetiyle nikâhlanan, Kıyamette hırsızlarla haşrolur) buyurmuştur. [R. Nasıhin] Yatar Mevla'mızı zikreden, Kâinatı fikreden, Her hâline şükreden, Ebu Bekr Sıddık yatar. Etti açık şehadet, Buldu yüce saadet, Saçtı nice adalet, Hazret-i Ömer yatar. Hayâ timsali insan, Düşmezdi elden Kur'an, Okurken şehid olan, Hazret-i Osman yatar. Hayber'de kale yıkan, Kâfiri tutup yakan, Bir aslan gibi bakan, Hazret-i Ali yatar. Peygamberin gülleri, Kur'an okur dilleri, Fatma'na bülbülleri, Hasan Hüseyin yatar. Gündüz çok oruç tutan, Gece uykuyu atan, İlmine ilim katan, İmam-ı a'zam yatar. İğnesi suya düşen, Balık alıp getiren, Tacı, tahtı terk eden, İbrahim Ethem yatar. Gerçeğin birer eri, Hak için durmaz geri, Konya'da onun yeri, Mevlana Rumi yatar. Çoktur Hakk'ın kulları, Çeşitlidir yolları, Şehzade oğulları, Sayısız sultan yatar. Yunus, sen de ölürsün, Kara yere girersin, Çok yakından görürsün, Nice günahkâr yatar. | ||||
Bugünkü ilahi: | ||||
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | ||||
27 Mart 2012 Salı
* Sözünde durmak (Mehmet Ali Demirbaş'ın 29.03.2012 tarihli yazısı)
|
|
29 Mart 2012, Perşembe | |
Sözünde durmak | |
Sual: Bir yere giderken, bir arkadaşa, (Bizim evin ihtiyaçlarıyla ilgilenebilirsen iyi olur) diyoruz, o da kabul ediyor, ama hiç ilgilenmediği meydana çıkıyor. Söz verdiği hâlde böyle yapması uygun mu? CEVAP Söz verince, bir mazeret olmadıkça, onu yerine getirmeli. Üç hadis-i şerif meali: (Sözünde durmamak, münafıklık alametidir.) [İbni Neccar] (Vaat, söz vermek, borçtur. Sözünde durmayana, yazıklar olsun.) [Deylemi] (Savaşa giden erkeklerin hanımları, savaşa gitmeyen erkeklere, kendi anneleri gibi haramdır. Bir erkek, mücahitlerden birinin ailesine bakmayı üzerine alır da, hıyanet ederse, kıyamette, o mücahit asker, bu kimseden hakkının tamamını alır.) [Müslim, Nesai] Ama yapmak isteyip de yapamamışsa, bir mazereti çıkmışsa, o zaman sakıncası olmaz. Bir hadis-i şerif meali: (Yapmak niyetiyle verdiği sözü tutamamak, günah olmaz.) [Tirmizi] Hayvanları öldürmek Sual: Hayvanları dövmek ve öldürmek caiz midir? CEVAP İnsana ve yemeklere zarar veren hayvanları, mesela karıncaları, sinekleri öldürmekte mahzur yoktur. Fare, akrep gibi zararlı hayvanları, her zaman öldürmek caizdir. Kuduz köpeği ve yırtıcı hayvanları, keserek, kurşunlayarak veya zehirleyerek öldürmek caizdir. Hayvanları dövmek caiz değildir. Dövmek terbiye için olur. Hayvanın aklı olmadığı için terbiye edilmez. Hiçbir sebeple, hiçbir canlının yüzüne vurmak caiz değildir. Hayvanlarla helalleşmek mümkün olmadığı için, onlara karşı daima iyi muamele etmeli. Bir hayvana eziyet edilmişse, tevbe etmeli, pişman olmalı, bir daha hiçbir hayvana eziyet etmemeli, eziyet edilen hayvana iyi muamele etmelidir. Tüfekle vurmak Sual: Horoz, tüfekle vurularak öldürülse yenmesi caiz olur mu? CEVAP Hayır, caiz olmaz. Çünkü horoz, av hayvanı değildir. Tüfekle vurulursa, ölmeden önce kesmek gerekir. Kesilmezse yenmez. (Bedayi) Kulaklarını kesmek Sual: Kuzular karışmasın diye kulaklarını keserek çeşitli işaretler yapmak uygun mudur? CEVAP Uygun değildir. Kesmemeli, boya ile işaretlemelidir. Yanıp yok olsa Sual: İnsan vücudunun bir kısmı yanıp yok olsa, yıkanıp, namazı kılınır mı? CEVAP İnsanın yalnız başı veya bedenin yarısı ele geçerse, yıkanmaz ve namazı kılınmaz. Öylece gömülür. Bedenin yarıdan fazlası, başı olmasa da veya bedenin yarısı ve başı varsa, yıkanır ve namazı kılınır. | |
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | |
* Dünyayı mamur etmek
|
| |||
28 Mart 2012, Çarşamba | ||||
Dünyayı mamur etmek | ||||
Sual: Âhiretimizi kazanmak maksadıyla, dünyamızın mamur olması için, dua etmekte mahzur var mıdır? CEVAP Çok iyi olur. Seyyid Abdullah-i Dehlevi hazretleri, Mevlana Halid-i Bağdadi hazretlerine, (Benden bir şey iste, ama tek şey olsun) deyince, o da, (Dinim için dünyalık istiyorum) demiş, çünkü dünyalık olmazsa, istenildiği gibi dine hizmet edilemez. Mal, Allahü teâlânın verdiği bir nimettir. Âhireti kazanmak, malla olur. Dünya ve âhiret, malla intizam bulur, rahat olur. Hac, cihad sevabı malla kazanılır. Bedenin sıhhat, kuvvet bulması, malla olur. Başkasına muhtaç olmaktan insanı koruyan, maldır. Sadaka vermek, akrabayı görüp gözetmek, fakirlerin imdadına yetişmek malla olur. Mescidler, okullar, hastaneler, yollar, çeşmeler, köprüler yaparak, asker yetiştirerek insanlara hizmet de malla olur. Mal sahibi olmak başka, mal sevgisi başkadır. Dünya ve âhiret saadetine kavuşmak ve insanlara hizmet edebilmek için mal ve makam sahibi olmak çok iyidir. Bütün dünya bir kimsenin olsa, mala mağrur olmadan dine uygun harcasa, çok büyük sevab kazanır. Süleyman aleyhisselam, büyük bir zenginlik ve saltanat içindeyken, Kur'an-ı kerimde (O ne iyi kuldur) diye övülmektedir. (Sad 30) Dünya malının çok olması kötü değildir. Çünkü Hazret-i İbrahim, Hazret-i Süleyman, Cennetle müjdelenen Abdurrahman bin Avf hazretleri ve evliyanın büyüklerinden Ubeydullah-i Ahrar hazretleri gibi birçok büyük zatlar, çok zengindi. Peygamber efendimiz, (İnsanların en iyisi, onlara faydası çok olandır) buyuruyor. (Kudai) İnsanlara yardım etmek için çalışıp para kazanmak, nafile ibadet etmekten daha çok sevabdır. Cennetin yüksek derecelerine malla kavuşulur. Üç hadis-i şerif meali şöyledir: (Âhir zamandaki ümmetim için mal sahibi olmak saadettir.) [İ. Rafii] (Bir zaman gelir ki, parası olmayan rahat edemez.) [Taberani] (Şerefinizi, mallarınızla koruyun!) [İbni Asakir] Mal kıymetli olduğu için, Kur'an-ı kerimde malla ve canla cihad edenler övülmektedir. (Nisa 95) Toprakta kim yatar? Hor bakma sen toprağa! Toprakta neler yatar. Hani bunca enbiya? Nice peygamber yatar. Cennette buğday yiyen, Güzel elbise giyen, İlk insan benim diyen, Âdem Peygamber yatar. Karada gemi yapan, Gemiye hayvan sokan, Tufanda küfrü boğan, Bir Nuh Peygamber yatar. Sırtında kum taşıyan, Gözyaşıyla yoğuran, Kâbe'ye temel atan, Halil Peygamber yatar. Vücuduna kurt düşen, Yine Hakk'a şükreden, Her belaya sabreden, Eyyüb Peygamber yatar. Hakk'ın emrini tutan, Kendini balık yutan, Balık karnında yatan, Yunus Peygamber yatar. Bir kuyuya atılan, Köle diye satılan, Mısır'a sultan olan, Yusuf Peygamber yatar. Yusuf'tan ayrı kalan, Kurtlarla dava kılan, Ağlayıp gözden olan, Yakup Peygamber yatar. Asayı ejder eden, Denizi yarıp giden, Firavun'u gark eden, Musa Peygamber yatar. Yunus, gözet edebi! Rabbimizin habibi, Dertlilerin tabibi, Ahmed Peygamber yatar. | ||||
Bugünkü ilahi: | ||||
Dini sualler için | Üye olmak için Üyelikten ayrılmak için: Google | Yahoo Mail grubu sayfası: Google | Yahoo www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | ||||
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)
Kayıtlar
