|
Hayatın başındayım, Daha genç yaşındayım, Eller bahar yaşarken, Ben ömrün kışındayım. * * * Söküğümü dikerim, Gözümden yaş dökerim, Kimse bilmez derdimi, Kara sevda çekerim. * * * Sokaklara çıkarım, Yollarına bakarım, Baban vermezse eğer, Samanlığı yakarım. * * * Yandım senin yüzünden, Dönme sakın sözünden, Fırsat buldukça ara! Irak etme gözünden. * * * Gülü dermeye geldim, Borcu vermeye geldim, Bunlar birer bahane, Seni görmeye geldim. * * * Gönül verme mala sen! Sirke katma bala sen! Benden bir şey bekleme! Avucunu yala sen! * * * Bunlar da gelir geçer, Her biri deler geçer, Hoca açıkça söyle! Aklından neler geçer.
|
Üye olmak için | Üyelikten ayrılmak için www.dinimizislam.com |
28 Şubat 2010 Pazar
* Seçkin maniler - 16
* Bir Müslüman kaç kişiye eşittir? (Mehmet Ali Demirbaş'ın 02.03.2010 tarihli yazısı)
02 Mart 2010, Salı | |
Bir Müslüman kaç kişiye eşittir? | |
Sual: Ateist diyor ki: Bir âyette yirmi Müslüman iki yüz kişiye bedel. Bir âyette de yüz Müslüman bin kişiye bedel. Yani bire on. Başka bir âyette yüz Müslüman iki yüz kişiye bedel. Bu bir çelişki değil mi? İşte âyetler: Ey Nebi, müminleri savaşa teşvik et! Sizden sabırlı yirmi kişi, iki yüz kişiye galip gelir. Yüz kişiniz de, bin kâfire galip gelir; çünkü onlar hakkı ve işin neticesini düşünmeyen anlayışsız bir toplumdur. (Enfal 65) Allah, sizde bir zaaf olduğunu bilip, yükünüzü şimdi hafifletti. [Bire ondan bire ikiye indirdi.] O halde, azimli, sabırlı yüz kişiniz, iki yüz düşmana, bin kişiniz de, Allah'ın izniyle iki bin düşmana galip gelir. Allah sabredenlerle beraberdir. (Enfal 66) CEVAP İki âyet arasında çelişki yoktur. Ateistin anlamayıp çelişki var sanması, anlayışsızlığından ileri geliyor. Allahü teâlâ, birinci âyette kâfirler için, (Çünkü onlar hakkı ve işin neticesini düşünmeyen anlayışsız bir toplumdur) buyuruyor. Anlayışsız olan, ne anlar ki? Önceleri Müslümanların sayısı azdı; çoğalınca Allahü teâlâ onların yüklerini hafifletti. Bire ondan bire ikiye indirdi. Müslüman ordunun, kendisinden iki misli çok olan düşmanla savaşabileceğini bildirdi. (Beydavi tefsiri) Nitekim Bedir savaşında, üç yüz küsur Müslüman, atlı, silahlı, malzeme ve mühimmat bakımından çok üstün olan binden fazla düşmana galip gelmiştir. Bir âyet-i kerime meali: (Allah’ın izniyle, ne kadar küçük topluluk, büyük topluluğa galip gelmiştir. Allah sabredenlerle beraberdir.) [Bekara 249] Yol levhası olmak Sual: İnsanlarla emr-i maruf için tartışıyorum, hiç birisine hakkı kabul ettiremiyorum. Dediklerimi kolayca kabul ettirmenin bir yolu yok mudur? CEVAP Münakaşayla, tartışmayla hiç kimseye hak yolu kabul ettiremeyiz. Hidayete kavuşturan Allahü teâlâdır. Bizim yapacağımız şey, doğru yazılmış bir din kitabını vermektir. O büyük âlimlerin mübarek sözleriyle hakkı kabul etmezse, bizim sözümüzü nasıl kabul eder? Biz, yol gösteren trafik levhası gibi olmalıyız, büyüklerin sözlerini yani kitaplarını, kendi sözümüze tercih etmeliyiz. Sadece doğru kitapları göstermeli, gerisine karışmamalıyız.
| |
Üye olmak için | Üyelikten ayrılmak için | Dini sualler için | Mail grubu sayfası www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | |
* Namazda dua okumak
01 Mart 2010, Pazartesi | |
Namazda dua okumak | |
Sual: Namazın herhangi bir yerinde, Estağfirullah, Allahümmağfirlî ve benzeri duaları okumak, namazı bozar mı? CEVAP Hayır, hiçbiri bozmaz. Halebi-yi sagir’de deniyor ki: Allahümme ekrimnî = Allah’ım, bana ikram et! Allahümme en’im aleyhe = Allah’ım, bana nimet ver! Allahümme eslıh emrî = Allah’ım, işimi ıslâh et! Allahümmerzuknil-âriyete = Allah’ım, beni afiyetle rızıklandır! Allahümmağfirlî ve li-vâlideyye ve lil-mü’minîne ve’l-mü’minât = Allah’ım, beni, anamı, babamı ve erkek kadın bütün müminleri affet! Yukarıdaki Arapça duaların hiçbirini okumak namazı bozmaz. Bu hususta asıl kaide şudur: Namazda insanlardan istenilmesi imkânsız olan bir şeyle Arapça dua etmek, namazı bozmaz. Bunun için Hidaye’de, (Allahümmerzuknî = Allah’ım beni rızıklandır demek, insanlardan talep edilmesi imkânsız olan şeylerden değildir. Bu bakımdan namaz bozulur) denilmişse de, bu duadan sonra, mal veya benzeri bir şey zikredilmedikçe, sadece Allahümmerzuknî = Allah’ım bana rızık ver demekle de, namaz bozulmuş olmaz. Allahümmerzuknî rü’yetike = Allah’ım, beni seni görmekle rızıklandır veya Allahümmerzuknî Cenneteke = Allah’ım beni Cennetinle rızıklandır demek de namazı bozmaz. Çünkü bunlar halktan istenebilecek şeylerden değildir; fakat aşağıdakileri söylerse namazı bozulur. Allahümmerzuknî dâbbeten = Allah’ım, bana bir hayvan ver! Allahümmerzuknî kermen = Allah’ım, bana bir bağ ver! Allahümmerzuknî zevcen = Allah’ım, bana bir zevce ver! Allahümmekdı deynî = Allah’ım, borcumu öde! Bunları insanlardan istemek de mümkün olduğu için namaz bozulur. (Halebi-yi sagir) | |
Dinlemek için tıklayın: |
dinlemek için tıklayın: · Bu Aşk |
Üye olmak için | Üyelikten ayrılmak için | Dini sualler için | Mail grubu sayfası www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | |
27 Şubat 2010 Cumartesi
* Seçkin maniler - 15
|
Motife diyorlar örge Talimat olmuş yönerge, Klasiği yıkmak için, Saylav verir önerge. * * * İşleri hep ayrıksılık, Tuhafımız yabansılık, İhtimal kalmadı hiç, Yaktı hep olasılık. * * * Hata, oldu yanılgı, Gaflete dendi dalgı, Bir şeylerden korkarlar, Fobiler oldu yılgı. * * * Cümle tümceyle doldu, Rengi sararıp soldu, Katledildi soylular, Kelime sözcük oldu. * * * Başlatıldı aygırlık, Yapıldı çok mıgırlık, Medeniyet yıkıldı, Gelip çattı uygarlık. * * * İlkut olmuştur devlet, Ulus olmuştur millet, Artama yenilirsek, Kalmaz artık meziyet. * * * Aklım ermiyor us’a, Kanunu yıktı yasa, Hoca bunlara bakar, Basar üzüntü tasa.
|
Üye olmak için | Üyelikten ayrılmak için www.dinimizislam.com |
* Menâkıb-ı çihâr yâr-i Güzîn (Mehmet Ali Demirbaş'ın 01.03.2010 tarihli yazısı)
01 Mart 2010, Pazartesi | |
Menâkıb-ı çihâr yâr-i Güzîn | |
Sual: Hakikat Kitabevi yayınlarından Menâkıb-ı çihâr yâr-i güzîn kitabı hakkında bilgi verir misiniz? CEVAP Dört halifenin ve Eshab-ı kiramın büyüklüğünü çok güzel anlatan bu kitabı Seyyid Eyyûb bin Sıddık hazretleri yazmıştır. Dört halife başta olmak üzere, Ehl-i beytin, cennetle müjdelenmiş olan Aşere-i mübeşerrenin ve diğer Eshab-ı kiramın menkıbeleri ve bu ümmetin üstünlükleri anlatılmaktadır. Kitabın önsözünde deniyor ki: “Bütün hamd ve senalar, sağlam dinin esasının dört duvarını, Seyyid-il mürselinin dört halifesiyle sağlam ve kuvvetli kılan Allahü teâlâya mahsustur. Bu dört halifenin her biri, Peygamberimizin tebliğ ettiği dinin birer rüknüdür. Ömrü Onların sevgisiyle geçirmemek uygun değildir. Onların sevgisi olmadan, kurtuluş mümkün değildir. İslam dininde gayretli olan ve sünnet-i seniyyeye bağlı olan, yakîn sahibi din kardeşlerimiz açıkça bilirler ki, bu zamanda yazılacak ve öğrenilecek en mühim şey, Hulefa-i raşidinin yani Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamın dört büyük halifesinin güzel menkıbelerinin beyanıdır. O hidayet imamlarının üstün makamlarını açıklamaktır. Böylece, dostların kalblerine sefa, gözlerine sürme ve cila olup, düşmanların kalblerine cefa ve kötü gözlere bela dikeni olur. Allahü teâlânın lütfu, sevdiklerine gölgelik ve yardım olsun. Onun lütuf gölgesinde sıkıntı çekmesinler!” Bu kitap, (0 212) Fatiha okurken düşünmek Sual: Namazda veya başka zaman Fatiha’daki, (Yalnız sana ibadet ederiz) mealindeki (İyyake na’büdü) âyetini okurken, başka şey, mesela para, kadın gibi dünyevi şeyler düşünmek küfre sebep olur mu? CEVAP Küfür olmaz. Onlara tapılmıyor ki, küfür olsun! Namaz kılarken de, başka zaman da, insanın hatırına yetmiş türlü kötü şey gelebilir. Bunlar küfür olmaz. Hatta hatıra küfür düşünce bile gelse yine küfür olmaz. Bir hadis-i şerif meali şöyledir: (Kalbe gelen kötü düşünce, söylenmedikçe ve buna uygun hareket edilmedikçe affedilir.) [Buhari] Tek başına Sual: Bir kimsenin evde tek başına yaşaması caiz midir? CEVAP Mekruhtur. Bir mazereti varsa, o zaman yalnız kalabilir.
| |
Üye olmak için | Üyelikten ayrılmak için | Dini sualler için | Mail grubu sayfası www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | |
* Pahalı satmak ve aldatmak
28 Şubat 2010, Pazar | |||
Pahalı satmak ve aldatmak | |||
Sual: 300 liraya veresiye aldığım bir ürünün 200 lirasını verdim, 100 lirası, daha duruyor. Sonra bu ürünün başka bir yerde 200 liraya satıldığını öğrendim. Müslümanlıkta aldatmak da, aldanmak da olmadığı için ve adamdan senetsiz aldığıma göre, kalan yüz lirayı vermesem günah olur mu? CEVAP Normal rayiçten satıyorsa, başka yerlerde de 300 liraya satan varsa kalan 100 lirasını vermemek günah olur. Herkes malını, istediği fiyata satabilir. Bir kuruş eksik verilse kul hakkı olur. Eğer o mal her yerde 200 liraya satılıyorsa, bir tek o kişi 300 liraya satıyorsa, bu da rayicin üstündeyse o zaman alış verişi fesh etme yetkimiz olur. 300 liraya satan başka yerler de varsa, başka birileri de 200 liraya satıyorsa, bu ölçü olmaz. Bir şey satarken, bu benzerlerinden farklı diyerek yalan söylemek veya malın kusurunu gizlemek, aldatmak olur. Bir de, piyasadaki rayiç fiyatların en yükseğinden, sarraflıkta % 2,5, hayvandan başka menkul mallar için % 5, hayvan için % 10, bina için % 20 ve daha fazlası kadar yüksek fiyatla satın almak da aldanmak olur. Böyle bir aldanma olursa, müşteri alış verişi fesh edebilir.
| |||
Dinlemek için tıklayın: |
dinlemek için tıklayın: | ||
Üye olmak için | Üyelikten ayrılmak için | Dini sualler için | Mail grubu sayfası www.dinimizislam.com | www.mehmetalidemirbas.com | www.evlilikrehberi.net | |||